مىشوند ولى مراد ما از اخلاق اسلامى ملكات فاضله و مكارم صفات از نظر اسلام است ، كه مىشود در تعريف آن گفت : « جهت دهى صحيح نفس « 1 » در تخلق وآثار آن به قدرت خود در پناه دين » . و غرض از اين جهت دهى ، امتثال خواست خداوند و رسيدن به مقام والاى انسانى و خلافت ربانى مىباشد . و يا حصول درجات اخروى و يا دورى از عقاب در فرض حرام بودن تخلق از نظر فقهى . و ممكن است كه علم اخلاق اسلامى را چنين تعريف كنيم : « شناخت صحيح از ملكات خوب نفس و فضايل اخلاقى از رذايل و ملكات بد و تلاش در اتصاف به اول و اجتناب از اخير به قصد عبوديت » . دقتهاى علمى در طرد و عكس تعريف لازم نيست ، غرض فهم مقصود است كه به همين مقدار حاصل مىشود و آنچه كه لازم بدقت است عناصريست كه در تعريف اخلاق اسلامى به كار رفته است كه ذيلا مورد ارزيابى و بررسى قرار مىگيرد .

--> ( 1 ) - مراد از كلمه صحيح جنبه نظرى اخلاق اسلامى است كه در اين كتاب از آن بحث مىشود و هدف از به كار بردن كلمه جهت دهى در اول بجاى كلمه شناخت و معرفت اين است كه در اين فن جنبه عملى آن مهمتر و دشوار تر از جنبه نظرى آنست .